Ἡ ὑπὸ τὸ ὄνομα τοῦ ἐξευγενισμοῦ διάδοσις τῆς πολυτελείας καὶ τῆς διαφθορᾶς καὶ ἡ ἐκ ταύτης κοινὴ ἔνδεια καὶ πτωχεία

Κοσμᾶς Φλαμιάτος, «Φωνὴ Ὀρθόδοξος καὶ Σπουδαία εἰς τὴν ἀνακάλυψιν τῆς κατὰ τῶν Ὀρθοδόξων ἐπιβουλῆς εἰς ὁρθόφρονα συμβουλὴν διὰ τῆς ἐκ τοῦ ἐπικειμένου κινδύνου ἀσφάλειαν καὶ κοινὴν σωτηρίαν», ἐν Ἀθήναις, 1849, σ. 34-36

Συγχρόνως εἰς τὴν διάδοσιν τῆς πλάνης ἐνεργεῖ καὶ ἐκείνην τῆς διαφθορᾶς, ἐπειδὴ καὶ τὰ δύο αὐτὰ βοηθοῦνται ἀμοιβαίως, τόσον ἡ πλάνη, δηλαδὴ φέρει πρόοδον καὶ πλεονασμὸν εἰς τὴν διαφθοράν, ὅσον καὶ ἡ διαφθορὰ φέρει τὰ αὐτὰ εἰς τὴν πλάνην. Ἡ πολυτέλεια καὶ ἡ διαφθορὰ πρὸς τοῖς ἄλλοις παύει τὸ αἴσθημα τοῦ πατριωτισμοῦ καὶ τὸν ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ συμφέροντος ζῆλον, καὶ φέρει ἀναποφεύκτως τοὺς πεπτωκότας εἰς τὴν ἰδιοτέλειαν καὶ ἐπιρρεπεῖς εἰς τὰς κοινὰς προδοσίας κατ’ ὁποιανδήποτε κἄν μικρὰν προσβολὴν πειρασμοῦ ὑπὸ ξένης ἐπιβουλῆς. Τοῦτο πολλῷ μᾶλλον ἀκολουθεῖ εἰς ὅποιον λαὸν λάβῃ χώραν πρῶτον ἡ τρυφὴ καὶ ἡ πολυτέλεια, ἔπειτα δὲ ἡ κοινὴ ἔνδεια καὶ πτωχεία, γινόμενα τότε ὅλως ἀνυπόφορα καὶ δεινὰ εἰς τοὺς πάσχοντας καὶ μάλιστα ὅσους ἐπισκιάσῃ ἡ πλάνη τοῦ θεϊσμοῦ καὶ ἔχωσι μίαν ὅλως ἐστρεβλωμένην καὶ ἐλεεινὴν μόρφωσιν, τὰ ὁποῖα ὅλα συστηματικῶς ἐνεργεῖ ἡ ἐπιβολὴ εἰς ὅλα τὰ ὀρθόδοξα Κράτη, πρὸ πάντων δὲ εἰς ὅλον τὸν λαὸν τῆς Ἀνατολῆς. Ἐκτὸς τούτου οἶδε καλῶς ὅτι ἡ γενικὴ διαφθορὰ ἐξ ἀνάγκης φέρει τὴν ἀνωμαλίαν, ὅλα τὰ εἴδη τῆς κακίας, τὴν κοινὴν ἔνδειαν, τὴν καταστροφὴν καὶ τὰ ναυάγια εἰς τὰ ἔθνη καὶ εἰς ὅλα τὰ Κράτη. Καθὼς τὴν πλάνην, ὡσαύτως καὶ τὴν πολυτέλειαν καὶ τὴν διαφθορὰν ἐνεργεῖ καὶ διαδίδεται πάντοτε συστηματικῶς κατὰ πρῶτον εἰς τοὺς βασιλικοὺς οἴκους, εἰς τὰς πρωτευούσας τῶν πόλεων, ἔπειτα δὲ εἰς ὅλας τὰ πόλεις, εἰς ὅλας τὰς κεντρικὰς θέσεις, εἰς ὅλην τὴν ἀνωτέραν τοῦ λαοῦ τάξιν καὶ εἰς τὴν νεολαίαν, ἐπειδὴ οἶδεν ὅτι ἐκεῖθεν εὐστόχως καὶ ἐξ ἀνάγκης ἐκτείνεται τὸ κακὸ εἰς ὅλας τὰ τάξεις τοῦ λαοῦ.

[…] Ἐκ τῶν ὅσων ἄλλων ῥαδιουργιῶν μετέρχεται συστηματικῶς ὡς πρὸς αὐτὸν τὸν σκοπὸν θεωροῦνται καὶ αἱ ἐφεξῆς.

1. Ἀποστέλλει ἀνθρώπους ἐκ τοῦ ἄρρενος καὶ τοῦ θήλεος φύλου τεχνίτας καὶ ἐρεθιστὰς τῆς διαφθορᾶς εἰς τοὺς ἐπιβουλευομένους….

2. Κινεῖ αὐτοὺς δι’ ἄλλων κεκρυμμένων αὐτῆς ὀργάνων καὶ συγκροτοῦσι πολλάκις καὶ συστηματικῶς συμπόσια ἐπίσημα, πολυτελῆ καὶ ὅλως σκανδαλοποιὰ ὡς πρὸς τὴν διάδοσιν τῆς διαφθορᾶς, χορούς, θέατρα, συγκρότησιν γενικῶν ὁμηγύρεων χωρὶς εὐλόγου καὶ μεγάλης αἰτίας διὰ μεγαλοπρεπῶν ἐπιδείξεων κτλ.

3. Εἰς τὴ Ἑπτάνησον συστηματικώτερον, καθὼς καὶ εἰς ὅλα τὰ ἄλλα Κράτη κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον προβιβάζει εἰς ὅλας τὰς θέσεις, ἐκκλησιαστικὰς καὶ πολιτικάς καὶ πρὸ πάντων εἰς τὰς διδασκαλικάς, ὅλην τὴν πλάνην καὶ τὴν διαφθοράν, καὶ χορηγεῖ αὐτοῖς κατὰ πρῶτον ἁδροὺς καὶ μεγάλους μισθοὺς καὶ πολλαπλασιάζει τὰς θέσεις. Ἐκ τούτου πρὸ τοῖς ἄλλοις οἰκονομεῖ πολλοὺς ἀπαισίους σκοπούς· πρῶτον μὲν ἐνεργεῖ δι’ αὐτῶν τὴν ἀφορμὴν καὶ τὰ σκάνδαλα εἰς διάδοσιν γενικὴν τῆς πολυτελείας καὶ τῆς διαφθορᾶς, δεύτερον δὲ φέρει τὴν ἔνδειαν καὶ τὴν χρεωκοπίαν τοῦ κοινοῦ ταμείου, δι’ ἄλλους ὀλεθρίους σκοπούς· καὶ τρίτον μισθοδοτεῖ ἁδρῶς κατὰ πρῶτον τὰ ὄργανα τῆς κοινῆς προδοσίας γενόμενα ἐκ τούτου προθυμότερα καὶ πλέον ἀφοσιωμένα εἰς τὰς μυστικὰς αὐτῆς εἰσηγήσεις. Εἰς ταῦτα τὰ δύο Κράτη, τῆς Ἑπτανήσου ἐν μέρει δὲ καὶ εἰς τὸ Βασίλ. τῆς Ἑλλάδος, ὅλον τὸ ταμεῖον σχεδὸν ἐξοδεύεται εἰς τὰ ὄργανα τῆς ἐπιβουλῆς ἐνεργοῦντα ἀδιαλείπτως εἴτε ἐν γνώσει εἴτε ἐν ἀγνοίᾳ τὸ γενικὸν ναυάγιον. Μισθοδοτεῖ, φερ’ εἰπεῖν, ψευδοδιδασκάλους τῶν ὁποίων ὅλον τὸ ἔργον καὶ οἱ ἀγῶνες ἀποβλέπουσιν εἰς τὴν ὅλως ἐστρεβλωμένην καὶ εἰς τὴν κατὰ τὸ πνεῦμα τῆς διαφθορᾶς καὶ τῆς πλάνης μόρφωσιν τῆς νεολαίας καὶ εἰς μόνον τὸν προσηλυτισμὸν τῆς ἐπιβουλῆς, ἄνθρωποι τῶν ὁποίων οὐ μόνον ἡ διδασκαλία ἀλλὰ καὶ ἡ ἁπλὴ συναναστροφὴ γίνεται φθορὰ καὶ μολυσμὸς τῆς κοινωνίας, ἔχει καὶ μισθοδοτεῖ δασονόμους καὶ δασοφύλακας εἰς τὸ Βασίλειον τῆς Ἑλλάδος, καὶ ἐνεργοῦσι κατὰ καιροὺς καὶ τόπους, ἐὰν ὦσιν ἀλλόφυλοι κατὰ τὰς δοθείσας αὐτοῖς μυστικὰς ἐντολάς, δολίως πως καὶ ἐμμέσως δι’ ἄλλων τὴν πυρκαϊὰν καὶ τὴν φθορὰν εἰς τὰ δάση. Σιωπῶ μύρια ἄλλα σπουδαιότερα καὶ φρικωδέστερα τούτων, διότι αὐτὰ ἀρκοῦσιν εἰς μικρὰν νύξιν πρὸς ἔρευναν καὶ γνῶσιν τῶν ἄλλων. Τοιαύτας καὶ ἄλλας πολλὰς ῥαδιουργίας μετέρχεται συστηματικῶς ἡ ἐκ τῆς Ἀγγλίας ἐπιβολὴ ὡς πρὸς τὴν διάδοσιν τῆς τρυφῆς, τῆς πολυτελείας καὶ τῆς διαφθορᾶς. Συγχρόνως δὲ εἰς ταῦτα ὑπενεργεῖ διὰ νόμου καὶ φέρει τὴν ἀπονέκρωσιν τῆς γεωργίας, τῆς κτηνοτροφίας, τῆς βιομηχανίας, τῆς ναυτιλίας καὶ τοῦ ἐμπορίου, διὰ τῶν ὁποίων παρασκευάζει καὶ φέρει τὴν γενικὴν ἔνδειαν καὶ πτωχείαν. Τὴν κοινὴν ἔνδειαν ὅμως πάντοτε ἐνεργεῖ, ἀφ’ οὗ πρότερον ἐνεργήσῃ καὶ φέρῃ τὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν γενόμενα ἕξεις, ἐπειδὴ τότε ἡ πτωχεία ἔστιν ὅλως ἀνυπόφορος καὶ δεινή, καὶ οἱ πάσχοντες γίνονται πλέον εὐόλισθοι εἰς τὴν πτῶσι τῆς πλάνης καὶ τῆς κοινῆς προδοσίας, εἰς ὁποιανδήποτε κἄν μικρὰν προσβολὴν πειρασμοῦ ἐπ’ ἐλπίδι κἄν μικροῦ κέρδους.

Ὁ Κοσμᾶς Φλαμιάτος (1786-1852) ὑπῆρξε ὀρθόδοξος μοναχὸς καὶ ἱεροκήρυκας. Γιὰ τὰ φλογερά του κηρύγματα, μὲ τὰ ὁποῖα προειδοποιοῦσε γιὰ τὴν ἀλλοίωση καὶ τὴν τελικὴ καταστροφὴ τῆς ταυτότητας τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀπὸ τοὺς Δυτικοὺς πάτρωνες (μὲ ποικίλες προβλέψεις, ποὺ ἔχουν ὅλες ἐπιβεβαιωθεῖ) δηλητηριάστηκε ἀπὸ τοὺς Ἄγγλους στὴν φυλακή.